Tidak Lagi Membeli Kasut Untuk Emak

Ramadhan ini adalah tahun keempat tanpa kehadiran emak. Masih teringat masa-masa lalu, bila sahaja Ramadhan tiba pasti hamba akan mengajak emak turun KL untuk berbelanja serba sedikit untuk persiapan raya. Membeli sepasang dua persalinan baju, kasut raya buat mak dan apa yang terlintas mak mahukan dalam kadar kemampuan yang ada pada masa itu. Ini serba sedikit cuba untuk mengembirakannya dikala ketika itu telah dirahsiakan barahnya yang ada.

Diriak wajahnya kelihatan terpancar wajah ceria sedangkan rupanya masa itu derita yang ditanggungnya disembunyikan sahaja. Anakmu masih tidak tahu pada masa itu akan derita emak dan silapnya kita ini; anak zaman sekarang secara puratanya memang kurang sangat nak ambil tahu akan keadaan orang tua kita semasa usianya masih ada. Kita selalu menganggap mereka itu sentiasa sihat. Maksudnya selagi dia boleh bangun sendiri, maka dia tidak sakit.

Mungkin kita juga terlalu lupa dalam kita asyik mengemudi hidup berkeluarga. Emak; tolong maafkan anakmu jika kelalaian  memberikan kasih kepadamu sepenuhnya sebagaimana emak menyayangi anakmu ini.

Kenangan emak bertanya pada anakmu ketika memilih kasut itu masih segar kerana rasanya walaupun harga kasut itu tidak seberapa tapi emak nampaknya terlalu gembira; dapat tukar kasut raya.

Emak, berapalah harga kasut raya itu jika nak dibandingkan dengan tapak kehidupan yang emak berikan pada anakmu ini. Sungguh pilu mengingatkan saat-saat akhir emak melepaskan nafas-nafas pendek itu, anakmu sempat berbisik ditelinga mak; katanya begini; "mak tolong ampunkan dosa saya zahir dan batin dari hujung rambut sampai kaki; tolong halalkan makan minum dan susu emak yang saya minum itu"; saat itu kelihatan mak mengerdipkan mata dan ada butir linangan air mengalir dari matamu.

Wahai emak, kini anakmu tidak lagi dapat membelikan emak kasut raya. Al Fatihah.

Fidyah

Hampir usia ini menjejaki lebih separuh masa kedua masa permainan sebenar jika diambil 60 itu noktahnya, baru kita sedar banyaknya kita ini Islam kerana diwarisi oleh kerana kita ini Melayu. Maknanya banyak yang sahaja menjadi ikutan dan saduran dari orang terdahulu tanpa kita tahu mengapa, kenapa, siapa dan bagaimana.

Umpamanya, apabila ramadhan muncul, pesta memenuhi surau bermula, katanya memeriahkan malam-malam ramadhan terutamanya disepuluh malam pertama, macam dah tak muat sangat surau-surau yang ada kat muka bumi ini. Berebut kerana nak dapat fadilat yang habis ditampal di sebahagian tempat akan ganjaran yang akan diterima mengikut malam-malam tertentu. Yang nyatanya itu bukan hadis sahih yang ada menerangkan perkara yang sebenarnya.

Malam sepuluh akhir, dah bergaung bunyi surau sebab dah kosong, sibuk semua membeli baju raya, kuih muih, songkok dan seumpamanya. Nasib baik ada raya. kalau tak gayanya tak berganti baju-baju tu semua. Orang sibuk rebut Lailatul Qadar kita sibuk Lailatul Kamdar, atau orang jumpa Laitul Qadar pasal bersungguh-sungguh mengimarahkan ramadan; kita ni ibadat ala-ala kadar juga.

Paling hebat pergi pasar ramadhan, tengok anak-anak gadis Melayu miskin; tak cukup duit pakai baju tutup aurat, sebab tu dedah sana; dedah sini atau macam tak tutup langsung pun ada; kenapa agaknya perkara ini berlaku?; tengok sekali tak sengaja tak apa; tengok kali kedua berdosa ganjarannya. Ini berlaku kerana ramai ambil konsep puasa yang hanya mengambil maknanya tidak makan dan minum sepanjang siang hari sahaja. Ini yang orang-orang tua dahulu ajar. Begitu juga dengan kaedah qada bagi menggantikan puasa yang ditinggalkan dengan sengaja oleh sebab-sebab tertentu. Ada yang kena qada, ada yang kena fidyah, ada yang kena qada dan fidyah sekali.

Satu malam digerakkan oleh Allah akan hamba pergi menunaikan solat terawih disatu surau yang kebetulannya ada tazkirah setiap malam selepas solat isyak dan sebelum solat terawih. Malam itu, seorang ustaz agak muda, menerangkan tentang bab fidyah.

Suka hamba berkongsi ilmu yang diberi kerana selama inipun hamba macam tak pernah nak ambil tahu pasal fidyah ini. Ustaz menerang contoh seorang Hamba Allah wanita berusia 36 tahun; mulai baligh berusia 12 tahun; tidak pernah puasa selama usia itu, hinggakan ramadhan ini mendapat hidayah untuk berpuasa. Puasa yang ditinggal tidak pernah diganti juga. Dalam kiraan yang dibuat fidyah yang kena akibat sengaja tidak berpuasa itu adalah kurang lebih RM 12 ribu. Masya Allah macam mana dengan kita; pernah terfikir untuk mengkaji akan puasa yang kita tinggalkan ?

Satu lagi fidyah itu dikira satu hari satu cupak beras dimana satu cupak bersamaan 657 gram (Selangor) 575 gram (WP KL) 800 gram (Penang). Ambil kadar biasa beras yang dimakan RM 28/ 10kg; 2.80/kg; 0.028/g = 1.89/cupak.

Dan pengiraan fidyah ini juga akan ada gandaannya bagi puasa yang tidak diqada dalam masa satu tahun dari ramadhan ke ramadhan yang lain.

Oleh itu untuk kepastian lebih tepat sama-samalah kita mencari ilmu ini kepada yang pakar.

Umpama Ayah Yang Payah

Umpama ayah yang payah;
Buat masa ini anak-anakmu gusar
Rumah ini hampir tenggelam
Bukan kerana bah
Bukan kerana bumbung yang bocor
Tapi sepertinya kau membuat seisi rumah ini seperti limbah
Disini kau mandi lalu kau simbah
Disitu kau cuci bajumu yang kotor lalu kau perahkan air bilasannya merata


Umpama ayah yang payah;
Lepas ibu meninggalkan anak-anaknya
Ibu tiri itu tidak mesra
Lebih manja dari anak-anak mecuri kasih bapak
Akhirnya anak merana dahaga kasih dan sayang ayah
Apalagi mendapat pedoman menyuluh hidup
Kerana kau ayah yang berat sebelah.

Umpama ayah yang payah;
Kau kata jiran tetangga perlu muhibah
Kau marah anakmu marah anjing liar itu cuba mengigit adikku
Kerana tetangga itu lebih segalanya
Biar anakmu kebuluran demi muhibahmu itu katamu ayah
Sememangnya kau ayah yang payah.